一出大戏

男主是一个戏痴，可他已经三年未登舞台，无奈之下接受了一个监狱戏剧兴趣班的工作，在六周的课程里他成功地带着囚犯们完成了龟兔赛跑的表演，也在了解的过程中让他产生了排练《等待戈多》的愿望。他对方周旋，克服困难，经过了六个月的排练将6个罪犯成功带上了戏剧的舞台。演出大获好评，甚至开始了巡演，一年后当他们有机会登上法国最大的舞台的时候，囚犯们选择了逃跑，而男主本人登上舞台讲述了这段神奇的经历，成为了真正意义上的《等待戈多》。

本片根据真实事件改编，并且在影片的结尾放出了真实事件的发生时间，后续，以及当年的照片。看到最后的时候其实有些出乎意料但又是意料之中，谁能预测人类的行为呢？特别是当囚犯已经因为服刑对自由渴望已久的时候，逃离大概也是意料之中的结果。

整个片子花了很浓重的笔墨去讨论囚犯们登台前后的感受，对狱警的反馈，对导演的态度等等，让我感觉到了人性的多面。他们确实犯了错，也确实在接受惩罚，但他们是否可以在其他事情上取得成功？又是否可以获得些许的尊重和成就呢？

法官的考量也有道理，监狱长的想法也没毛病，男主的执着要求也很合理，但好像一切可能到最后得到的就是生活给你的大惊喜。就像《等待戈多》一样荒诞无望。我想这也是所谓的戏剧来源于生活但要高于生活吧。

故事是非常精彩的，只是我们等待了一个没有结局的意外。

反正不是个喜剧…和有点小喜欢的人去看，对方看的都睡着了，打呼噜的那种。

影片背后表达的东西，是有温情在的，但是前面的铺垫也太长了，各种带着监狱犯人排练的场景刻画…怪诞是真的怪诞，我这样的凡人是没理解的了，建议要去看这部电影的朋友在去之前多了解一下故事背后的历史背景，有了故事大背景应该会有助于理解这部片子。

老师说她认为最好的结局是连独角戏也没有。

我看到最后的感觉是，好像所有人都等到了那个戈多：失业演员成为名声大噪的导演，监狱重刑犯等来了自由（尽管是通过越狱得到的），巴黎音乐厅的观众等来了导演的独角戏，这部电影的观众等来了一个“圆满”的结局。

今天学到了：

戈多是god的变体；

潘多拉盒子里的希望不同于位高权重者的承诺，前者是真正的希望，后者却永远等不到；

真正绝望的人将永远归于沉默，大声说出绝望的人恰恰怀揣着最强烈的希望；

另一部剧情设定相似的电影是2012年柏林电影节获得金熊奖的《恺撒必须死》，文本内外的对话强弱标记了社会事件与艺术事件的不同，也让这两部电影分出高下，“大圆满”的结局中规中矩，但让观众尚感不满；

社会主流沉浸于落后于旋生旋灭的潮流，经典艺术却越发小众，与社会边缘的、处于不变时间里的那些人们相遇；

持续近半个世纪的全球性的把戏剧作为教室、作为特殊空间的实践，却被囚犯当作获得自由的机会，因而促使人们思考，艺术的崇高的、拯救性的意义，真的能够像人们所相信的那样而化作现实吗？抑或是自说自话而已？

期待下周的《伊万的童年》。

可能是自己看过的法国电影太少，看完这部片子可以很强烈地感受到法国电影和美国电影的不同。大量的人物对话，手持摄影机带来的真实感，加上剧本本身厚重的戏剧感，完美的呈现了一个故事长片应当有的样子。总结来说是一场“戏中戏”，种种原因遗憾地错过了片头，我所看到的一开始是剧中的导演在排练“等待戈多”这场话剧，这部话剧可以说是串联整个故事的线索，和“等待戈多”一样荒诞的是，这场话剧的演员是五个监狱的囚犯，更加荒诞的是，在后续的表演中，囚犯们不仅没有借机逃跑，反而呈现了完整的表演并且收获了观众的掌声。当然，现实的荒诞不止于此，最后一次在国家音乐厅的演出中，也是所有人最最期待的一次演出中，囚犯们越狱了，话剧临时变成了剧中导演的独白剧，欣慰的是这场不期而至的独白似乎让所有观众都懂了塞缪尔贝克特在“等待戈多”中所要传达的含义，甚至超越了“等待戈多”的“虚无”，收获了“真实”和“希望”。

剧中的几个情节表现出的荒诞的戏剧效果和“等待戈多"相呼应。一个是囚犯们第一次正式登台演出，一切都充满了不确定：导演不确定这群特殊的”演员“是否可以顺利完成演出，演员不确定自己所期待的观众是否会来观看表演，典狱长不确定这些囚犯会不会趁机越狱，当然和”等待戈多“这个虚构的故事不同的是，现实所呈现的故事外围还包裹着一层叫”希望“的糖纸。另一个情节是结尾时，所有人，剧场的观众、导演、典狱长都在等待越狱的囚犯能回来完成演出，这一次的等待显然更加焦灼、绝望、无意义，”戈多“终于还是没有到来，现实中的结果永远是真实大于荒诞的。

以前读等待戈多时并没有去深入思考，现在知道居然有人带领一群监狱囚犯排练这场话剧，并且将自己排练话剧的故事写成了剧本，真的很受启发！故事永远来源于生活，法国电影让我看到故事片更加自由的一面：观念自由、信仰自由、表达自由。这是一种和韩国电影不一样的真实感。

最后mark一句我印象最深的台词：”错误“的对立面不一定是”正确“，也可以是”真实“。

失意的戏剧人进入监狱组织了重刑犯排练了一部高度荒诞喜剧《等待戈多》

等待戈多讲述的是获得拯救的希望始终存在但却无法抵达，但是电影却展现出了这部戏剧带来的正能量的意义，演员们获得成长，得到救赎，获得自由的希望被满足。电影的结构与等待戈多戏剧结构形成了背反。

等待戈多的犯人成为了台下观众等不到的戈多，位高权重的观众却成为了等待戈多的焦灼的人。然而电影在结尾的剧情设计，导演的独角戏让观众们等到了“戈多”。

某种意义上而言，电影表达的内容成了对等待戈多主题的背叛。

浅焦：造成了人物和环境的剥离。我们并不了解角色们的过去什么样的社会结构令他们犯下了这些罪行。我们的认知被限定在了片中导演的认识，“他们只是我的演员”。

不满足：这个故事本来是一个高度社会化的事件（零工经济），但在影片中被限定成了一个艺术事件。

引发的一些思考：你以为你拯救了他们，但他们只是借此当作是自己一个逃离你们教化的机会。“每个人都有自己的目的”

传统意义上的艺术、人文主义、崇高的拯救生命的艺术，是否对于在极端痛苦生活的人们还存在？

经典传统艺术蜕变成了小众艺术，蜕变为了特殊人群去享有的特殊空间。被供奉在殿堂的艺术正在经历着某种坠落，和社会上的底层、弱势群体越来越多的结合在了一起（热爱文学艺术的农民工/热爱戏剧艺术的死囚），与原本存在着极大隔阂的人群产生着交流，并创造出新的冲击力。然而处于社会主流的人跟随着所谓时尚前沿在迅速转变，经典艺术是否因为进化速率太慢而被迫停滞在同样难以进阶的人群之中了？这样的错位在向我们提示着怎样的世界文化结构的变化？

敢于言说绝望的人内心才抱有希望。

Etienne是一个不成功的话剧导演，他在监狱组建了一支戏剧表演队伍，带着一组囚犯排练经典戏剧——《等待戈多》。 在他终于获得了许可带着一租囚犯出狱巡回演出的时候，Etienne重拾了自信。他们的首次公演虽然稚嫩，但得到了剧场老板的认同，Etienne与这些特殊演员之间的关系也变得更加密切。然而囚犯们却在谋划趁着演出期间集体出逃。

1.结尾也许你猜到了，但依然会让你觉得，希望自己没猜到；

2.中间有点重复，特别是各地巡演的类似劲头；也许电影导演想带出他对当时法国某些政治层面的思考；

3.开头让人感慨一声，法国监狱，这么好的文化福利！监狱里面可以组戏剧表演队，可以出外表演，由政府出钱请人（就是电影中的主人公）来教囚犯。

顺便说一句 ，这是导演库科尔第一部作品，猫眼上连他照片都没呢。

爸爸：你能不能关心下我，不要只关心你妈妈？我这么重要的演出为什么不来？ 女儿：我在复习 爸爸：复习难道有这个重要么？ 女儿：你从来没问过我考得怎么样。

演员（囚犯）：法官来了么 导演：没有 演员：法官来了么 导演：没有

演员：法官来了么 导演：我不知道 演员：… 导演：演员呢？ 我们总在等自己的戈多，可是我们忘了我们也是别人的戈多。对么，塞缪尔？