黄金帝国

看到第一集：

很讨厌男主的爸爸，明明窝囊没用却还死要面子，为了点赔偿金不但把自己老命送掉，还搭上了儿子原本光明的前程。大丈夫能屈能伸，抗争之前应先权衡自己的实力；又或者，抗争不下，另辟蹊径也是好汉一条。非要在那儿死磕，无语。编剧写这么一出，估计是要为男主日后的不择手段打下伏笔，说明原因。

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看到第七集：

喜欢二小姐，聪明、冷静、敏锐、心思缜密、做事有理有利有节。她后妈说她运气很好，但是，如果一个人总是运气好的话，那也是她能看清事实、抓住机会、争取尽可能多的帮助。当张泰铢提出10亿的要求，民在的反应是假意答应，然后用黑社会拳打脚踢，逼人就范；二小姐虽也觉得太贵，但还是马上同意了。同样是机会，民在抓不住，二小姐能抓住，谁高谁低一目了然。
这片子比起一般的韩剧，要费脑子很多。

张泰铢就是那种出身底层，没什么教养和礼貌，脑子很聪明的一家伙；不知道为什么他让我想起李连杰，呵呵。尹雪熙，我是喜欢不起来，这女人长得贱贱的，很有二奶像，张泰铢完全就是利用她。

我希望，编剧最后不要给我来个二小姐爱上张泰铢这种戏码，我会吐血的。二小姐最后当帝国的女皇，张泰铢给她打下手差不多了。张泰铢想成为像二小姐她爹那样的人，我觉得够呛，拭目以待吧。

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到第十集

开始讨厌张泰铢，这丫纯粹倒买倒卖，投机分子一个。诚载是不是暗恋二小姐啊，看着像，小受一枚。让二小姐和诚载在一起吧，编剧大人！！！

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到第十一集

好吧，比起张泰铢，崔民在更让人讨厌。张泰铢投机倒把，还有一定底线，崔民在可是绝对无下线，而且脑子还不好使。一个人的欲望，要与他/她的能力相匹配，剩下的事情就是交给老天，其实就是交给人品了。对于崔民在而言，什么老婆也好，弟弟也好，都不过是满足自己欲望的借口而已（我甚至觉得他弟弟会自杀是因为他跑去讲那些莫名其妙的丧气话，我觉得他是故意的）；更要命的是，过河拆桥、卸磨杀驴，他不相信任何人，我想最后的结果也会是没人再相信他。有种人成功的动力就是把别人踩在脚下，崔民在就是这种人。

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到第十五集

女一和女二各自的求婚真是太好玩了：

女二：今天好像是我们第一次牵手哦。
男一：我签的不是手，而是那颗威逼利诱面前也没背弃我的心。
女二：我32岁了，不想结婚的时候别人只注意礼服。
男一：我不会和前辈结婚的。
女二震惊受伤状。
男一：因为和我在一起太危险，我不想前辈受伤。
女二感动泪花状。

女一：美元拿来给我用，股份分你一半。
男一：美元给别人用，我也能拿股份。
女一：美元给别人用，我就让公司破产，股份变废纸。
男一：我不相信你。
女一：我有让你相信我的办法。
男一驻足倾听。
女一：我们结婚吧。
男一震惊雷倒状。

结果是，男一和女一结婚了，女二替男一进监狱了。

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看到第十九集

编剧好像没有让二小姐和城载在一起的意思。诚载动不动就是要和他妈去旅行，旅行泥煤啊，你妈的志向岂是旅行可以满足的？！

有个问题，难道二小姐这么多年来都是和衣而睡么？内衣都不脱的？这不科学，阿加西。真没必要啊。尹雪熙就是太蠢了，张泰铢太坏了，根本就不爱人家好么。编剧是男人吧，其实男人知道，男人根本就没有所谓爱情这一说，有的只是利益的权衡而已。有的男人做得漂亮，吃完抹嘴骨头都不带吐的；有的男人做得愚昧，比如民在，用完即扔，给自己树敌。

这片子太现实了，只有诚载有点偶像剧的影子。财阀的世界，根本就不需要感情好么，争权夺利，甚至不惜动用国家机器，这本身，比起感情，就有意思太多了。

已经快结局了，但还没看到结局的影子。二小姐最后会怎样呢？她让我想起韩国现在的女总统朴槿惠。不过朴总统为实现政治抱负至今未婚，也是，婚姻家庭，对男人而言，可能是雪中送炭，也可能是锦上添花，本是亏不了的；对女人就难说了。

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看到第21集

坐等结局。

好讨厌张泰铢，从来没有哪部韩剧有这么让人不待见的男主角。我就希望二小姐把张泰铢踩在脚下，而且踩得死死的。

张泰铢虽然貌似能翻云覆雨，但骨子里还是很典型的小农思想。他和二小姐关于崔东诚的对话很有意思。对张泰铢而言，崔东诚不过是个靠坑蒙拐骗而发迹的不良商人，靠的是对他父亲这种“良民”的掠夺才积聚了巨额的财富。而对崔家人而言，父亲是白手起家，围海造地的企业家，一面引进外国先进技术，一面大力支持本国的科研。张泰铢看到的只是财阀的为富不仁，而看不到财阀之所以能成为财阀，更是因为财阀参与了一个国家从无到有的建设过程并从中起到了相当关键的作用。张泰铢幼稚的认为财阀靠的就是掠夺与玩弄权术，并将此作为自己上升的手段，换言之，他只学会了“以大搏小”，却不懂得一砖一瓦的建造帝国的艰辛。说实话，这世上还真没有哪个财团或者家族的发家史就是像张泰铢这么倒买倒卖来的。张泰铢的“成功”花的时间也好，精力也好，实在都太短。所谓来得快，去得快，编剧你赶紧让张泰铢沉没吧。

还有很讨厌张泰铢的一点就是他和崔民在、韩正熙一样，都是以受害者自居，以为亲人复仇的名义来掩盖自己的欲望，简直是精神分裂！

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大结局

真好，二小姐没有“爱上”张泰铢。拜托，要爱情干嘛用呢？对于二小姐这种有头脑、有手腕、有胆量的白富美，值得心潮澎湃的东西太多了，男人算神马！有人说，爱情其实是弱者的发明创造，有道理啊。张泰铢不就一直在打感情牌么，只不过二小姐不上他的套，丫一点办法没有，哈哈哈哈哈。他最后死在面子上，死要面子死要面子，汉语真是博大精深。日韩民族都比较轴，没听过“从头再来”么？小时候看红与黑，很同情于连，觉得他的抱负没实现是时代，是制度造成的；但现在想想，于连不就是一个想走捷径没走成最后死在面子上的吊丝么？张泰铢亦是如此。他那么迫切想夺取黄金帝国的宝座，注意是夺取，那是因为他心底里不相信自己在有生之年能够建造自己的黄金帝国。夺取相对于建造，当然是条捷径。他从第一次拿两坪的地拿了十亿之后，就在一直采取以小博大的方式实现他的目的。这个世界真的有“以小博大”么？我不相信。但是张泰铢相信，因为他尝到了甜头，之后就一发不可收拾，路径依赖就是这么来的！

反观二小姐，手段一直在升级，越来越冷静，越来越理性。开始她和张泰铢只能勉强平手，后来却慢慢游刃有余。她最后对韩在熙的处理也很好，知道如何平息仇恨；这点，张泰铢是不会的，他一直活在对他爸之死的仇恨中。仇恨是情绪，情绪能打败理性么？不能。

个人认为是2013年韩剧里最好的作品，但是，与爱情无关。

黄金帝国 欲望之海
第六篇（11-12）大马

该来的还是要来，挡都挡不住，继上周收视率出现并列第一之后，过山车一般的收视出现了大滑坡。继上周并列第一的标题之后，耸动的标题再次出现这样的标题：

黄金帝国收视率降至三台收视末尾。

…………

这到底是为什么？因为韩国三大电视台：KBS、MBC、SBS基本收视率各占15%，若是同期连续剧播放过半后基本收视率达不到15%，就可以认为该作品被观众的认同度有限。三家电视基本收视率加总就是45%，若是能做到作品吸引人，关注度高，达到45%的三台联合基本收视指数，在2000年网络普及之后，超过45%的连续剧作品就当之无愧可被称为“国民电视剧”，若是能够在最终话冲破50%，就是名副其实的大热之作。从前目前三台收视数据差距不大，领先作品仅占微弱优势的情形来看，月火剧场出现了难得的优秀韩剧井喷现象，这就给各家制作社提出了很大挑战，各个作品收视目前已经陷入苦战，正在拉锯。

话题回到剧情背景这里，几十年的发展之后，1996年，韩国终于加入经济发展与合作组织（OCED），正当韩国国民高兴到认为国家已经步入经济强国的行列时，一场突如其来的金融风暴席卷了东南亚，韩国是此次金融风暴的重灾区。在1997年，韩国国民总收入下降了7.5%，人均国民收入下降8.4%，在第二年，国民总收入急速下降了33.7%，人均国民收入下降了34.2%。在大量企业倒闭，失业率超过5%的警戒线之后，韩国终于不得不向国际货币基金组织（IMF）申请贷款。为谋求经济援助，不得已接受了对方提出的种种苛刻要求，虽然执行时造成了比较大的阵痛，但却因此得以有机会喘息，振兴经济，所以，与金融风暴有关的年月，一般都被称为IMF时代。

借IMF余威，仅凭在财阀老人身边潜伏多年的韩振熙这心怀异志的女子设计安排，就能让一生洞悉财界先机，明了人情世故的财阀崔栋诚失算吗？

看来并非如此。事实证明，在老一辈财阀故去之后，没有人能够让帝王星陨落，因为他的经营思想已经渗透在集团的每个角落，开始发挥作用。不信？崔瑞允的选择就是一例。在开始IMF时代剖析之前，有个很重要的细节需要被提出：

以复仇为名，要谋夺崔氏家产的韩女士究竟有没有赢得胜利？

很可惜，人算不如天算，她虽然筹划了完美计划，甚至骗过了忠于崔栋诚，持有假名股票的若干会社元老骨干，获得相当一部分诚进集团持股企业诚进水泥的股份，预备谋夺崔氏家产，却在计划中出了纰漏。或者说，她忽略了最重要的因素，虽然她以利益拉拢一直都心怀一半家产代价的崔氏子弟崔旼宰，却没有能够说服崔旼宰身边胜他一筹的人，因此，她的计划注定要被识破，乃至被击溃，不能占上风，只能败中求胜。

韩女士忽略的因素是什么？

张泰柱。她没能先去跟张泰柱谈判，这不是因为她不智，而是因为她无知，或者说她仅仅洞悉了一部分情况，并未了解人性所有的弱点，并且总是看轻周围对手所致。韩女士的失败告诉意图谋夺家产的财阀继室们一个惨痛的教训：

做事业的人切忌轻敌，不能把周围的人都看成是傻瓜，而是要看成是和自己一样聪明，甚至比自己还要聪明的人。

可是韩女士认为只有她自己才是躲在暗处的那个人，只有她自己才有最深的伤痛，因此完全能够理解受伤的人，才会对崔旼宰说了那番话：

-勇宰走的时候，我想要去祭拜，可是你爸爸他不让，说是不能让崔家的人插手，我也只能在远处看了看。

-想象着丧家悲伤的脸。

注意到崔旼宰的表情了吗？

乍听大伯母提起死去的弟弟，先是有一点诧异，待明白过来，有一点点的不以为然。其实他和韩女士在某种程度上都是同一类人，都是能够忽略感情，为达成欲望下狠手，牺牲善待自己的人。区别只在崔旼宰狠心对待的人是自己的弟弟和亡妻，韩女士恶意设计的人是城进集团的前任会长崔栋诚。韩女士假意要以过来人的经历去体谅家属心情的那番做法都白费了，因为害死崔勇宰的人不是她的第二位亡夫崔栋诚，而是崔勇宰的亲哥哥崔旼宰，是他毁掉了弟弟的希望，逼得他在狱中抑郁自杀。对于亡妻，听到噩耗之后，崔旼宰仍会流泪，可是他依然在前妻亡故当日举行婚礼，就在得到消息后稍作休整，就成了大韩银行长的女婿。

既不肯表达哀悼之意，因为据他说新娘家人会不高兴的，也不愿意停止婚礼，因为这是牺牲了亡妻才会有的大好机会，他只是听到消息当时流下眼泪，可见这只是抒发情绪，不是要做出决定。大鳄级别人马不由自主流下的眼泪，是鳄鱼的眼泪。

崔旼宰既是大鳄，会以不是大鳄类型的人当合伙人吗？一字般浅显的道理，要想与狼共舞，先要变成狼。大鳄崔旼宰选择的是比自己更狠的鳄神级合伙人张泰柱，可是韩女士想要合作，想要操纵，竟然不先与张氏沟通，误以为崔旼宰便于操控利用，只与他一人商议大概，如何能够偷袭成功？她能做的只能是在继女崔瑞允知情前，先安排不成器的继子崔元宰放出手足的不利消息，而后在家庭会议时，装作关心要继子崔元宰与继女崔瑞允两个人都退出会社。

这到底是什么意思？

这意味着崔氏财团将要发生变动，原先老主人崔栋诚确定的当家人将要退位，无法掌握企业，改由他人出面。既然道理上理应继承的长子和老主人生前指定的继承人都不行，那就只有另一位能干的崔家子弟崔旼宰替补。至少在崔旼宰看来如此，只是他还不清楚韩女士预备推上的是自己的儿子崔诚宰，不，应该是裴诚宰成为会长，遗憾的是，裴诚宰尚且年轻，又无经营学学位，甚至没有任何经验。这又要如何是好？

原来，说来说去，韩女士想的是自行参与经营，同时重用跟随崔旼宰的姜理事，辅佐裴诚宰至少一段时间，待经营上轨道之后再说。可是这辅佐的时间可就说不好了，或长或短。看诚宰对经营毫无兴趣的样子，只要韩女士不死，按她的打算，在韩氏合纵连横之下，城进集团都该按她的计划变为：“青马集团”或干脆称之为韩氏集团。

可是，在韩女士的计划中，忽略了张泰柱这个重要因素之后，局势就发生了明显转变，不但原先不知情的崔瑞允知情并开始着手调查，就连原先她安排好的股份持有都发生了变化。虽然后来在谈判之下，继子崔元宰和继女崔静允态度软化，没有参加崔瑞允发起的家庭会议，可是虽然韩女士被决议暂时不被赶出崔氏大宅，她提出的其他计划，一项都没有能够得到彻底贯彻：

原先议定要让崔瑞允和崔元宰都退出会社的计划搁浅，崔瑞允拿出了更加厉害的方案，其实她只是拿外人当家的实例稍微吓唬了一下能举手参与表决的众人——

若是赵某当政，崔氏家人究竟会在经济利益上付出怎样的代价。实际上，崔瑞允的坚持恰恰说明了财阀企业一贯坚持的守业传统：

@几乎不允许外部人士进入实质性的董事会会议；

@财阀董事会中家族成员呈现出强有力介入，或者说，董事会就是另一种类型的家族会议；

@董事会成员中非家族成员的董事主要来源于非独立的经理级别雇员，简言之就是财团中层干部。

实际上，家族会议上崔瑞允的坚持代表崔氏家族掌舵人的一种态度：

城进集团决不允许外来人染指，哪怕有这种可能性也不允许。即便当时崔氏家族唯一健在的长辈崔栋进劝说侄女崔瑞允说：

-我记得哥哥曾经跟我说过，在千夫所指的时候，就要退居幕后，直到条件合适再考虑出面。

-瑞允啊，你就不能考虑一下吗？

对于韩女士来说，欺骗本质善良的崔二老爷容易，想要糊弄机智的二小姐可不能那么容易。无论她如何巧舌如簧，崔瑞允都没能离开集团，不能肃清崔瑞允对城进集团的影响，是她计划失算的第一步，如此一来就变成一着不慎，满盘皆输。此后韩氏的种种坚持和设计，都只能称得上是败中求胜的险棋，仅能确保眼前安定，无法计划长远利益。也就是说，韩氏虽然机关算计，却没能动摇得了崔栋诚亲自指定的继承人崔瑞允，诚进集团江山未曾变色，至少在崔瑞允持家执掌家业初期还没有变色，所以，在金融风暴中，城进集团暂时没有易手的可能性，她的儿子崔诚宰，不，应该称他为裴诚宰，暂时没有成为集团会长的可能性。再来对照崔栋诚临终前对女儿的呼喊：

-你妈~你妈妈她！你妈妈她！！

-你妈妈她要！！！

无论是否第一时间知道，崔瑞允还是在关键时刻悟出了父亲临死前呼喊的真实意义，并且采取了相应措施，不论措施是否有效，或是她要以怎样的代价来弥补她依然不了解人性弱点的错误，她还是没有让韩女士在家产争夺战中占得先机。按迷信说法，是崔栋诚在天有灵，若是按照商业惯例，则是因为崔栋进帝王星并未陨落，在殁后仍在以他的方式影响着他一手开创的城进集团。

崔栋诚无论健在抑或故去，都是女儿崔瑞允笃信的精神领袖，哪怕发生金融风暴，也不能不能动摇她的信念。

在金融风暴中，有人付出的是巨额财产，有人付出的是毕生为之奋斗的企业，有人付出的是生命，而更多的财阀家族族人付出的则是他们的人生，本篇专门要讨论的就是崔氏财阀之女崔瑞允为应对金融风暴付出的代价。在讨论财阀家族的当家人要付出的代价之前，首先要看的是究竟是什么原因引起了韩国经济危机。韩国经济危机也造成了城进集团的危机，解析国家危机对了解财阀危机的缘由非常重要。

对于韩国这个三面环海的国家来说，长期以来都被贫瘠和资源缺乏所困，从前朝鲜的当权者选择了依附于大国，成为附庸，在依附的宗主皇权国衰微之后，它做出选择，由于不同的地域归附于不同的选择，这个半岛国家因此分裂，一分为二。认清资源缺乏，拼命发展经济的那一方开始了扶植财阀企业的漫长历史，因此造成了这个国家经济的先天不足——

@韩国国内的经济环境已经改变，相应政策和配套设施根本无法跟上，劳动力价格增加，数量却严重短缺，造成产品劳动成本急速上升，韩国国内工业企业开工不足，却盲目投资的可怕后果。另一方面，韩国企业产品和原料过于依赖美国进口，只要美方政策有变，韩国经济马上就要出问题。

在剧中，这一情况并未有明示，只是从侧面，用极为隐晦的手段进行说明，比方说，跟随崔瑞允的老理事一直劝她要多注重集团持有的重工业企业，要多注意原料生产企业，不要提前花费集团储备的外币现金，可是她没有听得进去。就在当时，崔瑞允尽孝心切，并没有把这当回事，可是到了金融风暴期间，她却要动用更多手段，甚至付出更加惨痛的代价去争取原本应该稳健持有的外币现金，这究竟是谁的错？说到底还是因为崔瑞允年纪轻，容易感情用事，说白了就是心智不够成熟，在关键时刻犯了不该犯的小错误，恰好遇到了大危机，为自家企业酿成了必须自吞的苦酒。

@财阀企业的急速膨胀，造成了严重的投资过热现象。

这个恶劣的情况，在本剧也有体现，君不见还在崔栋诚健在之时，家族吃饭时，长子就曾经游说家人，说要开信用卡公司，还说这爿生意来钱快，见效也快。可是老财阀崔栋诚却回答说：

-实业救国。

-我们诚进集团一向都是实业救国，只搞实在的业务，不弄这些虚空的东西，不实际，靠不住。

如果说在发展时期，崔氏财阀诚进集团的长子崔元宰还将父亲的话当耳旁风，那么，在金融危机之后，他却不得不正视父亲生前留下的话。保持稳定现金流，甚至成为他在饭桌上讥笑妹妹崔瑞允的借口。虽然他比起手足是更加可笑的那个人，可是这不妨碍他紧抓奚落妹妹的机会。

这里有几组数据简表能够看清韩国1994年-1997年投资过热的状况：

所有上市公司数据一览表（1994-1997） 单位：%

年份 公司数量 国家 银行等 证券 保险 小计 其他公司 外国人 个人

1994 698 8.7 18.3 3.6 5.4 27.3 18.1 9.1 36.9

1995 715 8.0 18.3 2.9 5.7 26.9 18.6 10.1 36.4

1996 754 7.4 17.4 2.2 6.5 26.1 20.6 11.6 34.3

1997 775 6.6 013.2 2.1 6.4 21.7 22.8 9.1 39.8


上市非金融公司数据一览表 （1994-1997） 单位：%

年份 公司数量 国家 银行等 证券 保险 小计 其他公司 外国人 个人

1994 521 1.8 8.6 8.0 1.9 18.5 13.6 5.3 60.8

1995 548 2.3 9.3 5.5 2.1 16.9 16.1 5.2 59.7

1996 570 2.4 8.5 4.9 2.3 15.6 17.6 5.0 59.5

1997 551 1.7 6.5 4.9 2.4 13.8 19.1 4.8 60.6

注：国家持股包括政府及国有公司；银行包括商业银行、投资信托公司以及金融公司

对于上市公司而言，无论日本，韩国，无论叫股份有限公司还是被称为株式会社，上市公司的要求从来没有变过，要对股东交待，每期须向全体股东公开交待账务，并公开给出财务状况和经营成果的相关数据。从以上数据来看，上市公司的投资数额逐年程上升趋势，其中国家持股一直都在减少，而个人持股一直都在上升中；对于上市非金融公司来说，除1995年，1996年两年之中，个人持股投资有微弱下降之外，1994年与金融风暴爆发的1997年，个人参与资金投机的持股都超过60%，这是个非常危险的数据，也从侧面说明了韩国的资本市场过热已经呈现多么严重的状况。

实际上，从资本市场来看，这样的道理也十分简单：

若是有一百万，就必须有与一百万相对应的生产资料，这样的交易才能称为稳固交易，若是有一百万，仅有七十万到八十万的生产资料与之相对应，那么这样的情况也仅能勉强维持，若是拥有一百万的借贷交易，仅有不到二十万的生产资料与之相对应，甚至用作担保，这样的经济基础就非常脆弱，甚至可以称为摇摇欲坠。可是韩国经济界的当时的状况时，有一百万资金，根本毫无担保，正在拼命发卡，成立信用卡公司，如崔氏长子崔元宰就是一例。

对于韩国财阀各位当家人来说，过度的野心正是促使他们大量借贷，发展企业的原因所在。正因为这样恶劣的资金状况，韩国国内财界人士却未能加以重视，依然在以个人名义投机，如同吹成了一个特别大的肥皂泡。如果东南亚各国都在吹泡泡，那么能够第一批捅破肥皂泡的人就能拿走吹包包所用的皂液，甚至全副家什。这个用针捅破肥皂泡，攫取大量财富的老人叫做索罗斯。对于韩国来说，由金融风暴带来的麻烦还远不至于此。第一批倒下的不仅有企业还有操控企业的人，这个可怕的状况在剧中有极为生动的展现，各家财阀当家人纷纷撇开面子，积极寻找自救办法，大家的各种努力状态就成为崔氏长房长子崔元宰在饭桌上的玩笑：

-真想不到啊，哈哈哈，硬骨头的奉会长也会有今天~

可是，拿别家当家人窘态讲笑的崔元宰万万没有想到，自己的家族，自家的掌舵人可能会付出更加惨烈的代价，其中一个原因就是他没能听从父亲的建议，没能及时传递父亲的话，因为韩国经济还有更加严重的第三个问题：

@长期以来，韩国政府不计工本，扶植财阀企业，为的是扩大财阀企业的发展，才能增加就业机会，同时韩国财阀与政府的密切关系，就如同掮客与提款机，掮客在宽裕时，没有提款机不见得会饿死，可若是在荒年，没有生活来源时，若是没有金钱开路，掮客根本活不下去。正是基于这种相互依存的设想，使得国家与财阀企业紧密勾结在一起，在撼动整个东南亚的经济危机中，韩国政府与财阀企业相互依存的关系终于暴露出了可怕的弊病：

行业但求大而全，不求专精。重复建设，重复浪费。什么都想做，却什么都没能做到。同时，不可避免地出现了中小企业的衰败，因为经济生活中大部分生产资料和资源都被大企业夺走，广大中小企业仅能勉强维持生计，无法求得更好发展。

本剧当中在崔瑞允来恳求金议员帮忙说项，想请他代为安排与经济部徐长官的会面时，老金曾经说过这样的话：

-大马不死这样的神话究竟是要过去，再也没有了。

那么，什么是大马不死？

大马是韩国朝野形容财阀企业的代称，大马不死的意思是说大企业如庞然大物一般，不可能轻易倒闭，就算经营出现问题，韩国政府也不能让这样的企业破产清算。因此，将企业发展为大而全，继而成为大马，是IMF时代前不少财阀准后备军的心意所在。

不能破产，这又是为什么？

那是因为韩国财阀如章鱼一般伸向各行各业，拥有的企业数量极为惊人，同时也肩负着数十万员工的生计，如此庞大的企业，如何能够让其破产清算。可是在IMF时代，大马不死的神话终于被打破，最明显的例子就是实际生活中在1994年还在十大财阀企业中排名第四的大宇集团。按照剧中人的说法，韩国排名第四的财阀就是诚进集团，可是与剧情完全不同的是，1994年时还排名第四的大宇集团在IMF时代破产清算，大宇的招牌彻底消失，可是本剧中的城进集团却非常幸运，因为有崔瑞允这样不惜一切代价要守住家业的当家人，避免了破产清算的命运。为使得财团安然度过危机，崔瑞允甚至动用了父亲留给她的所有财产，价值约三千亿韩元的资产，包括各种有价证券，房产，现金等等。最终，为避免财团陷入危机，她甚至赔上了自己的婚姻。当成人的崔瑞允以极其轻松的态度约见张泰柱，并对他笑着说出：

-我有办法让你相信。

这样的话，属于崔氏财阀的又一个传奇已经开始，这是一个赤手空拳的篡权者将要创造的财阀奇迹。处在漩涡中心的财阀女子崔瑞允将何去何从？欲知详情如何，且看下篇分解。

综述：红与黑（上篇）



楔 子

      
         真实，严酷的真实——丹东


     一部作品若能做到让你在看的过程中不断涌现自我审视，拷问、思辨戏剧中每个角色行为背后动机铺置的意义，那它所带来的感触，远不会随着时间消逝，反而历久弥新，如女儿红般越陈越香，也只有这种余味的记忆才令你每一次的回顾产生源源不绝地新认知。我毫不介意推翻自己初看此剧或看剧过程中形成的固有观念，甚至选择在追的途中放弃划分善与恶，对与错的界限。你我他，成长背景有差，接受的教育程度有异，先天加后天形成的思维惯性更无法同步，关注的侧重点各不相一，你认定眼见的事实，不代表什么，每个人都看得到，真知自在心中。每个人看剧往往不自觉地找个可靠、信赖、偏爱的着力点，由人物呈现出来的举动设下一个个虚无的形象框框，站稳了，才毫无顾忌地安心去瞅剧里的发生的故事，期冀以此获得通盘的理解，希望一切争拗的问题都能迎刃而解，得到个确切的答案，碰上这位朴庆秀作家，你想安安稳稳比照自己过去所熟识的观剧套路来寻求精神与欲求的统一，当然是毛有可能滴，他不会直接宣诸于口地告诉你所有的秘密，看剧是孤独的求知之路，什么是善恶对错好坏的标准，正如你觉得越不可能，越会发生，他喜欢挑战你，看看你对自我幻想的梦有多着迷，然后，打破。越不相信什么，剧中，会以鲜血淋漓的现实告诉你，那是存在的，不过是跌倒、毁灭、再重建，有人中途离场、亦有人百般阻拦他人上位、有人投机有人取巧，更有人再也无法爬起。一切因果联系，埋梗、爆发，讽刺上下两层建筑的人们，拿命运来开玩笑，让你只能身不由己地投入到他的节奏中，随它沉浮。

     朴编剧是近五年下来迄今为止，Overall Viewpoint掌握的尽揽于心之人。什么是全局观？它强调事物的诸要素乃相互联系、相互作用的发展过程。通观全局，朝着一个目标“向前看”，用宏观谋略眼光分析问题；抓住“关键”集中力量解决主要问题。实际上就是要抓住主要矛盾；跳出框框，用联系和发展的眼光分析问题。不只在眼前的人事物（求而不得、爱而不得）里打圈子；不固守一成不变的框框；看到事物都是相互关联的，不能只片面强调一方面；知微见著，透过现象看本质。分析事物还要看事物的主流；排除干扰，跟着既定的正确的方针和目标坚定不移干下去。作家本人也的的确确这么干，说来张泰柱、崔民载、韩正熙、崔书润、崔东诚、崔诚载、崔元宰、赵弼斗、孙东辉、崔晶润、尹雪熙或崔东进之间的联系看似时刻在发生变化，有进有退，有僵持有恶化有裹足不前，其实，所有一切早已从根本上注定了几个变换中不可调和的阶级矛盾。在大时代变迁的环境下执着追求不变的事物，几乎能说是人类亘古不变的命题，一个个怪圈，一座座城池在迷雾里氤氲而生，抢着进去画地为牢，陷入思维的藩篱之中不可自拔。待的时间久了，养成种种习性，拒绝兼容外来的新思想新主义、排他性，宁愿沉湎于永恒虚幻的世界，长睡不醒。


朴庆秀所解析的人物内心世界，恰恰是他自己的内心世界，也是他与外界关系的体现：

1、认清局势。深刻抓好故事以及人物的目标，稳住制作过程中局部与整体（幕后主创与电视台、制作公司、演员经纪公司）长期与短期的利益互助关系，以及协调好其他各关键因素（如广告赞助商/投资方）在实现拍摄电视剧中的作用。　　

2、尊重规则。有较强的法律、制度意识，尊重业内运作中的各种规则，不会为局部小利而轻易打破规则和已经建立的平衡与秩序。——因此他敢在剧作的前期与中期塞得满满反抗斗争精神，最终却还是走回常规路线，达到世俗与伦理的平衡，每个人都得为自己的铤而走险付出代价，即便他们的初衷只是想达到各自自我人格的实现，不过是不想因小失大、于是在野心的道上疾驰、在复仇的路上狂奔，在抗辩的文笔抒写中不对任何一个人物任何一个观点进行矫揉造作、随意评断：朴编是这样，追击者中的孙贤周、金相中更是无二致；秉着对司法制度漏洞的了解以及权贵凌驾于其上的挑战，他巧妙地圆了张泰柱在杀人现场的疑云，堵住了怀疑的悠悠众口也洗清了嫌疑，至于这个梗以后还会不会出现，留待时间证明。三观上身的饭们也许叫嚷着杀人都能不填命，这也真够写实的“夸张”。


3、团队合作。倡导群体间相互支援、默契配合，共同企划电视剧所要传达的意图。无论是幕前幕后还是伊甸园四人，面对一整个复数以上的群体，和他们固有的任性传统观念抗争，眼前该珍惜的，只有向着同一目标的身边人。


4、甘于奉献。明确局部与整体的关系，在决策时能够全盘考虑；以剧情发展大局为重，在必要时能够勇于牺牲个体人物“小我”和暂时利益，擅于权衡利弊，为剧情、人物关系的推动和长远发展的大局让路。摘除男女主角的感情线脉络，逐步或逼或被迫放弃他们珍爱的人：雪熙、诚载、民载的弟弟、亡妻允熙、父亲。



        他笔下的故事及人物贯彻绕着绕着。看剧多站到全局的立足点上，有益无害，摆正位置由编剧的考量出发，也许，会找到让粉丝争辩不休的逻辑死角。从剧情的空间架构上可以说本剧的深广度，着眼于整体的问题，这个整体可以是一个人、一个帝国、可以是一个系统、一个体制、一个机构，又或是存在整体内部的个人与群体，群体与群体、上级与下级、阐述了局部与整体之间关系的行为；从时间上的节点他的故事背景又保有延续性，一直不放弃关于未来的问题。简单点，就是纵向、横向发展故事脉络的主线定位。黄金帝国总共有二十四集，若以比赛来论，可分上中下三场，上半场第一至八集杂草式人物成长起来集结队伍蓄势待发各种厮杀壮大，第九至十六集中场由崔东诚的死亡为开端激化更加混乱不堪的局势、趁着韩女士这隐忍良久的异军突起，几方人马互相牵制互相选择阵营选择联盟的修生养性地为淘汰赛的晋级蠢蠢欲动，十七集再以某个重要的触发点拉开下半场的帷幕；若以张泰柱的个人命运及他对自我需求的实现来分类：六个阶段。四集一个阶段，至于每个阶段他打通关达到了什么样的人格实现，留待正文内细析。
　　　

         说过，此剧运用文学中的对比、衬托、对立手法描述人物间复杂离奇的关系，随处可见，星罗棋布的命盘里，任何人都逃不过身为编剧手下马前卒的脉数，他越厚爱你，就虐得你越欢畅，Trust me，下手狠，也是他爱自己爱角色的方式，那时候，已经没有任何三观逻辑标准可言了，只余欲望渴求传递人物的一切真实反应，你只需跟着他笔下生辉的角色诚实地面对自己的感受。对比把两个相反、相对的事物或同一事物相反、相对的两个方面放在一起，用比较的方法加以说明，这种写作方式，能把好同坏，善同恶，美同丑这样的对立揭示出来，给人们以深刻的印象和启示。像戏里的张泰柱VS 崔民载、张泰柱VS尹雪熙、崔民载VS 崔书润、崔书润VS韩正熙、伊甸园VS诚进、张家VS崔家；最后，与其说是张泰柱VS崔书润，倒不如说整部剧的主要矛盾对象已上升为 张泰柱VS以昔日崔东诚为首的帝国财阀作激烈斗争的人生，两种力量之间的竞争、倾轧，波澜壮阔，如史诗般优雅的惨烈。人们彼此对立、怨恨、联手、再悖离，有时，立场互换，他强她弱，她强他弱，相互衬托。衬托使用的效果在于突现正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化剧情的中心思想。即俗话所说的“红花还须绿叶扶”，没有人永远只在正面，也没人永远只有反面。人们在比较中鉴别，留下鲜活的认识。
　　　


         张泰柱没有如尔等事先“以为”的那般背弃所有情义没有众叛亲离，没有宁可自己负天下人也不叫天下人负他，编剧走了最血性的一条路去体现这个男人的意志之强大，经年难见。从他十一集拉着她手离开审问室、十三集要带她离开并将其视为第一位求婚对象开始，就知道，有些已经偏离了最初设定好的路线，甚至可以说人物在情感与理想追求上的抉择不是清高孤傲地抬高自身以掌控他人、要求他人合乎自己的准则而是以另一种毅然决然地别致到痛极美好的方向发展，那次杀人事件的前因后果让所有人始料未及，偶然中的必然，接上顶罪，超越正常人的理解维度，似乎也因此成为了他不爱任何女人的佐证但也确确实实从反面证明了他跟她的关系乃至命运已到了不可分割的范畴，泰柱不是神，他把母亲与妹妹放在了一个与崔家世界相隔离的领域、为了不让她们担忧，把自己的良善短暂地放出来以求仅剩的亲人安心，甚至，对着她们也都或多或少避重就轻地做着戏，以亲情为名义的善意谎言。他不可能永远心思巧妙细腻地如同造物主一样把满腹算计自套公式归纳整理的清清楚楚条理分明。纵观张泰柱的仅有的两次失控，其人生的重大转折点，第一次，失去父亲，彻底放弃司法生的未来；第二次，失去如同他自身一样的尹雪熙，割舍的是作为一个野心男人所应有的尊严与爱情。时至二十集，男人与崔家人关系破裂的益发尖锐，快连搁脚的地儿都没了，又能怎么说他呢？那条鸿沟从他踏进崔家时已存在，叠着父亲的遗愿、与雪熙烙在无名指上那道血之羁绊的印记，就这样还在坚守诺言与抢夺王位争取平衡、寻求制胜点。这反传统式的人物，你若想他乖乖呆在帝国内凑合着过假面合伙的日子里被同化，把人家异化成千里马或赤兔马，还是那句：毛有可能滴。穿过对生活的惯性理解看清人物那不服输不向命运屈服的本质吧。也许他会被帝国欲望腐蚀同化，可能会异化成野兽露出这个世界有关生活的残酷本相。至少在前20集，张泰柱一直以实际行动来诠释：不是一定要成为崔家人或成为如同他们一样的人，才有资格有本钱凌驾于顶。我们知道荒诞写实的卡夫卡《变形记》也知道舒尔茨的《蟑螂》 ，它们无一不说明了社会环境对人构成的积压以及人承受不了超量的社会重负而走向人的反面。从“生理”变形到家庭经济状况和生活状态的“变形”，即经济“变形”，再到一整个家的心理“变形”。集中反映社会环境的浊化、人际关系的恶化以及亲情关系的异化。说的不是以张泰柱为代表的张家。而是崔氏家族。这三层含义依次延伸、发展，构成“变形”含义的丰富性和多层次性。黄金帝国不是普通升斗小民人所熟悉的领域，无从分辨崔家众人他们又会有几种面孔；常态下，我们已习惯对那样的人物麻木。也许这就是为什么那么多观众希望张泰柱最终能逆流而上赢一次，生活中有太多的妥协与无奈、不甘，逐渐变得冷硬，所以，看着丰满生动的人物也想要他实现不平凡的成功。
　　


          张泰柱执着攀上帝国尖峰的狂人行径，打个比方：在秩序井然城市里，如果有一匹充满野性的骏马从动物园里跑出来，对这个四处规则严谨、皇权世袭、任人唯亲的社会、会造成一种什么样的影响与击打？它的不期而来会让你透视到人生之间的不期而遇，同时也像一把匕首刺痛了人内心最痛苦的部分，与其说骏马是动物，不如说是你审视自己的生活，进一步看待城市的契机。对崔民载是这样，对崔书润，同样。从什么时候开始，他们忘记了自己要获得帝国那至高无上权力的初衷？只汲汲于经营堡垒。张泰柱是他们刺向对方的矛，利刃，他们化身为防卫牢固磐石不能移的盾，不愿付出更多，不愿牺牲己方在乎的，便想得到胜利的果实，由自己发牌，让别人听其号令。谁想过，有朝一日，矛会变成刺向他们自身的危险武器？不应该呀，他不应该有思想有野心，他已经得到了应有的，不该那么反骨、折腾吖，来来来，泰柱，不要想着带诚进离开我们崔家，不要离婚。此时此刻，威胁与诱迫再次降临，张泰柱的反省一直是自我发现、自我内部消化，从不说与崔家人听、也不曾与他们任何人分享。那样的崔家人，他们在崔东诚活着的时候就不懂得审视自己的人生，又怎会在主心骨离开后晓得抓住每一次壮大帝国的机遇？崔氏儿女们，知道哪个零件是汽车必不可少的一部分就不错咯，对于财阀来说，最不缺的就是手底下应有尽有向上爬的卒子，随时一年四季的更换。剩下的四集会怎样我不知，众多不理解的饭再怎么不肯从容承认，应当清楚他毫不放弃的坚定决心到了令人膛目结舌的地步。为何？从生物学角度讲，作为一个从外部侵入的物种，他一直强硬地与崔氏对立，只要男人一天不浇熄那火热的欲望之心就永不共存。这是迟早发生的噬食，相互排斥、相互矛盾、相互斗争。
　　


           蓝棣之说过，一部现实主义作品大大不同于记录社会的高级文件，文学的意义也绝不仅在于记录。如果仅仅是复制别人的观点，为了抨击而抨击，写的任何文字都从头到脚透着股浮躁、高处不胜寒的一个字“装”。正如这年头流行：男人在女人面前装很懂，教授在学生面前装权威，专家在公众面前装深刻。名人可以写回忆录，洗白人生；或者当公知，指点他人。只要装得适当，装得不露痕迹，自觉硬伤不被戳破，走上神坛指日可待。说穿了，你不过是把自己的需求迎合到了相信你的文字乃至本体的旁人需求上，营造个乌托邦，站在一个角度碎片化理解作家编剧表达的核心，评论不用负任何责任，多好，人们放弃自我思考并且无知无觉，山下坐着密密麻麻的人，跟帖看热闹的，谁去管你对这剧对这观点悟了什么？人人都觉自己在拨乱反正，正与反的本质又有几位知呢。品性与口味上的匮乏，再多的科普知识与理论也只是伪装，看不出一点对世情对作品本身的通透达观。



正 文


           红与黑两种颜色早被人分析出很多种寓意，可以是两种人生观：红色代表着建功立业的英雄梦想，黑色代表着平凡普通的碌碌生活。荣誉的理想激励着自信的年轻人，使他们激发出向上的力量，也使他们锐利无比。其中有些将被岁月磨砺变得平庸，有些会功成名就身后一段光彩的奋斗史；可以是男与女：在爱情上如耀眼的骄阳般热烈奔放的女人与如月亮的阴影般晦暗深沉满目疮痍的男人；也可分作两种不同的权力，在拿破仑帝国时代，红与黑分别代表着“军队”与“教会”，红色的军装，教士的黑袍，是有野心的法国青年曾经梦寐以求的两条人生路；还有一说，它们是轮盘上的红与黑，象征着生与死。


           提到司汤达，便想到了他那部批判现实主义的奠基作《红与黑》，主人公Julien可说是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本主义社会的英雄人物的“始祖”。对其形象分析,在文学理论界可谓众说纷纭,莫衷一是。有人认为,他不厚道,踩着女人的爱向上爬,是一个地地道道的阴谋家、野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,向资产阶级个人奋斗的典型人物。更有人认为他是拿破仑时代的悲剧英雄。



          小说据悉采自1828年2月29日《法院新闻》所登载一个死刑案件。故事起源于法国东部一个村庄韦里埃（Verrières），有一个名叫Julien Sorel的外省青年，父亲是一名木工，他虽贫穷出身，但英俊潇洒，有一双大眼睛，勤奋刻苦，记忆力惊人，学过木工、拉丁文、神学。他崇拜拿破仑，认为他是“由一个既卑微又穷困的下级军官，只靠他身佩的长剑，便做了世界上的主人”，于是死抱着书本，并准备日后成为神父。他投入西朗神父（l'abbé Chélan）门下，靠着惊人的记忆力将整本拉丁文的圣经背了下来，轰动了全城。由于西朗神父的推荐，维立叶尔城的市长兼实业家雷纳先生（M. de Rênal）找了他去任家庭教师，雷纳先生家有全城最漂亮的花园，Julien与市长的年轻夫人德·雷纳（Mme de Rénal）坠入了爱河。在修道院长大的雷纳夫人对自己的丈夫感到厌恶，她把心思放在教养3个孩子上面，她认为男人“除了金钱、权势、勋章的贪欲以外，对于一切都是麻木不仁”，但认识Julien之后，她陷入了热恋。Julien对市长夫人的感情更进一步时，被雷纳先生知道，最后只好无奈分开。西朗神父劝Julien到贝尚松神学院进修。神学院院长彼拉神父（M. Pirard）是西郎神父的好友，对Julien特别关照，让他当新旧约全书课程的辅导教师。后来彼拉神父在离职前又介绍Julien在巴黎木尔侯爵（Marquess de la Mole）家里当私人秘书，这时他认识侯爵的女儿玛蒂尔德（Mathilde de la Mole），她高傲而华贵，渴望追求浪漫的气息，她看不上一般的贵族公子，反而跟一身傲气的Julien擦出爱的火花。但玛蒂尔德很快感到后悔，于是对他若即若离。Julien听了朋友的建议，转而追求她的朋友元帅夫人，Julien回到巴黎后开始写一封又一封的书信给元帅夫人，元帅夫人大受感动，给他回信。终于，玛蒂尔德受不了打击，跪倒在Julien的脚下，求他爱她。双方论及婚嫁，木尔侯爵虽感忿怒，但迫于无奈，给予Julien大量的财产与贵族身份，使其成为骠骑兵中尉。Julien开始幻想自己在三十岁时当上司令。这时雷纳夫人写信给贵族小姐的家长，揭穿了他的丑行，让Julien前功尽弃。Julien一怒之下，在教堂开枪打伤了从中作梗的雷纳夫人，后来Julien才知道她是被神父所逼，后悔莫及。法庭以预谋杀人的罪名判处Julien死刑，Julien拒绝上诉，拒绝做临终祷告，坦然走上了断头台，玛蒂尔德坐上马车将Julien的头颅放在膝盖上，来到他生前选定的墓地，亲手将之埋葬。三天后，雷纳夫人也随之而去。



          司汤达以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知识分子Julien Sorel与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗争为主线,着重描写了他从18岁到德·雷纳市长家当家庭教师开始,到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5年间的生活历程。少年时的Julien聪明好学,意志坚强,精力充沛。他接受了启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想,并在一位拿破仑时代老军医的影响下,崇拜拿破仑,幻想着通过“入军界、穿军装、走一条"红"的道路”来建功立业、追求幸福。然而,在他14岁那年,波旁王朝复辟了,平民可以平步青云的拿破仑时代过去了。Julien不得不选择“黑”的道路,幻想进入修道院,穿起教士黑袍,以便将来成为一名“年俸十万法朗的大主教”。后因教会内部的派系斗争,彼拉院长被排挤出神学院,Julien只得随彼拉来巴黎,当上了极端保皇党领袖德·拉·木尔侯爵的的私人秘书。他因沉静、聪明和善于施展才华,得到了木尔侯爵的器重,以渊博的学识与优雅的气质,又赢得了侯爵女儿玛蒂尔德小姐的爱慕。尽管不爱她，但为了抓住这块实现野心的跳板,使用计谋令侯爵不得不同意这门婚姻。Julien为此获得一个骑士称号、一份田产和一个骠骑兵中尉的军衔。此时的Julien变成了一个封建贵族阶级的忠实奴仆,在保皇党策划的政治阴谋中为主子效力,冒着生命危险为侯爵传递情报。正当他踌躇满志时,贵族阶级与反动教会狼狈为奸,迫使市长夫人写了揭发Julien的告密信,致使侯爵取消他与玛蒂尔德的婚约。Julien美梦破灭,盛怒之下枪伤了德·雷纳夫人。在狱中,Julien与雷纳夫人相见后作临终告别才发现原来一切是误会并且终于明白:像他这样出身卑贱的人,在等级森严的封建制度中是不可能通过个人奋斗而成功的。




         《黄金帝国》以韩国经济飞速发展的上世纪90年代为时代背景，讲述了在经济局势剧烈动荡中发生的一名男子与某财阀家族长达20年权力与金钱斗争。高修饰演的张泰柱出身于新林洞板子房，家境贫寒，父亲除了不偷拐抢骗，啥杂活都干过，一家人艰辛地互相扶持着，为了他们梦想中的面店，为了一个山窝里出凤凰的希望，一起熬着。偏偏他博学强记，过目不忘，早早地被现实所催熟。从小看着父亲汝矣岛工地流汗，在街上收废品，看着父亲在母亲的家人面前输钱赖账抬不起头，看着他不识变通、老实本分恪守准则的被公车同事排挤最终成为被扫地出门的牺牲品，看着他没工作时母亲一人在外起早贪黑养活家里其他人，所有一切，足以让泰柱认清：这个世界是什么说了算。于是他奋力学习，鞭策自己，不敢有丝毫放松的时刻，一年级读三年级的书，恨不得马上成长起来承担家庭的责任，改变家人与自己的命运。在那个年代，司法考试无疑是种通过实力与公平竞争的"红"色青云路，长远点看，如无意外，读完考出来，不管是做律师还是检察官，都是个非常有前途有未来的职业，即使难于登天但对于他来讲只有能与不能，坚信靠自己努力付出不放弃，就会收获成果。直到遭遇强拆，直到父亲的坚持不妥协……巨变，第一次以这种失去至亲的方式让他走上了人生的另一条“黑”道。泰柱的察言观色之厉害在首集时便得以让人窥到个中端倪，雪熙对着跑来借钱救命的他道：“看来，我们泰柱很着急啊”，泰柱轻声一笑，答：“难道就我一人着急吗?”，瞧，原来需要解决困难的不止他，对面的女人，绕来绕去，不松口，不过也是因为同时陷进了泥沼之中而自顾无暇，又如何分得出心力出手出钱去帮自己。于是二人一买一卖，各取所需，她没确切告诉他该怎么处理，只不过皆下意识接受了对方以暴制暴的做法，泰柱已明白要得到就需付出，恰是一种相互放心的公平，比起让他再次丢弃自尊地求人，还不如此般对等交换劳力与钱财。接下来剑走偏锋，选择掳走赵弼斗为雪熙争取时间，因为，需要这么做，否则，他无法筹集到父亲的手续费，遇到瓶颈的她也无法拿下教会征用的土地。两位，在人生低潮的时候，重遇。




          若论Julien的天真、虚伪、多疑,随周围环境的变化而不断发生演变，那泰柱的个性之执拗、心思之沉也不遑多让。同样经历着时代的变迁,不堪受辱的内心,受上流权威人士歧视的社会地位以及向上爬而不断被打压的愤怒,形成了敏感、积极反抗的性格，他们时刻牢记着自己与上层社会之间的地位不同、阶级不同、观念不同；二人都不愿屈服，不甘忍受上层社会的拨弄。司汤达笔下的Julien用拿破仑式的英雄主义武装自己,他追念大革命时代，因为这样才会有数不清的机会可以大显身手，奋起反抗；朴庆秀与高修共同塑造的张泰柱则有些斯巴达人式的精神，从小历经磨难，拥有什么都不畏惧的意志，永不后退、永不投降的思想。他熟知战国时代还有大长征，不是传统体系所认可的角色，他不是完人，却绝对是一个忠于自己的人，力量至上，以自身的实力证明不平等之中的公平；不是无原则性的对任何伤害、利用过他的人都施以牙还牙、以眼还眼，甚至还能立场对调、角度互换地以德报怨，这哪里清高孤傲了？无论是对友人还是对爱人，有那种以智力水平划分的要求吗？所谓格调，对伴侣的标准，不过是局外的看热闹，过多地以己推人。物以类聚人以群分，自古说明了许多问题。念旧，是一个人实现某种阶段性的成功后依旧不变的本质品格，依然持有平常心，照顾熟悉的大叔，给予对方能接受范围内的帮助与关怀，而且，泰柱的自强、礼贤下士还有绝不服输的人格魅力获取了弼斗的友谊、以及雪熙的爱。与他们相处，自然与面对随时在合作交易中背信弃义的敌人不同，和后者交手，他秉承着毛爷那种“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的精髓。司汤达与朴编的男主人公，时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态，紧绷着神经与整个功利的权力社会作战，在俩奇异的年轻人心里，差不多时时刻刻都有暴风雨。憎恶为奴为仆做马夫做棋子，爬过高山淌过流水只为与上流社会的人平起平坐，保持自己的尊严。




          泰柱以父之名的夺垒过程中一直出奇制胜地坚守自我，他与Julien一样，实现雄心壮志的同时不可避免地逐渐发展出野心的成分。经营伊甸园时,这种野心往往因要向不平等的生存法则反抗和维护被压制的个人尊严所冲淡，更多的体现为一种本能的追求；失去雪熙，送她进牢，自己入崔家后,抛开所有、冲破一切顾忌伪装个彻底。一方面，厌恶崔氏,认为“帝国是阴谋伪善的地狱”；另一方面,又因终于要拿下崔东诚的所有给父亲与雪熙祭奠而衍生一种残忍的兴奋。几年如一日地随着崔家众人演了一场又一场虚伪虚荣的激烈搏斗。他从不认为他们能做的，自己就不能做，特别还要是那群只懂如何与家人彼此插刀拆墙的纨绔子弟,即使帝国内对他“文雅有礼”,众人对他吹捧追随；即使在地狱里堕落，泰柱依然在某种程度上保持了平民的自尊,个人反抗未尽泯灭——记得给他过生日的，只有她；他记得弼斗夫人的喜好，自己无法停下战斗的脚步却依然想好兄弟能享受人生；习惯于富人的生活空间如何，习惯了饮食口味又如何，在崔书润面前从不卑躬屈膝,不断遭受的嘲讽与伤害他尊严时稳坐泰山面不改色的傲然态度,使得崔民载崔书润深感这个平民“性格中有令人忌惮的可怕地方”。他这种自尊是“贫民骨气”的一种表现,正如彼拉神父和玛蒂尔德小姐说Julien虽出身低微,但意气之傲,乃心中燃烧的火焰，不可侵犯，与泰柱冰封在心底的那团火，无任何差别，不一样的是，泰柱的出发点与过程中的选择是在不断被漠视的打压中清楚认识到妥协只会让自己与自己在乎的人更加被动，一直在斗争的漩涡里明确自己的方向与决心——唯有立于顶端才不会受任何人的摆布，不用再作退让与牺牲。Julien不能容忍“别人的轻视”，自尊是他个人奋斗中用以自卫的唯一武器。泰柱呢？岂管别人如何看他，即使自己的实力三番几次被忽视，他只要自己赢，赢到他们再也无法忽视。两人靠的是自己出众的才能和顽强奋斗去实现自己的梦想,,而不是他人的施舍。Julien曾先后拒绝雷纳夫人、木尔侯爵的钱财,靠着他的高傲和才能,征服了雷纳夫人和侯爵女儿。在河边的长凳上,泰柱曾确切地与民载表示一起分享诚进的一半,帝国内多给的名衔名头也不会要，比起那些虚名虚职他更愿意作为影子般在外四处拼杀。所追求的是靠自己的力量来取得功名，争的是骨气而非虚荣。但当这种个人的奋斗和抗争伤害了大家族、大资产阶级的利益，各种冲突就来了，对方根本不准许出身低贱、不同价值观的人跨进他们的营垒。 《红与黑》最后，贵族和教会勾结,设下圈套,逼德·雷纳夫人写告密信揭发Julien,断送了他的前程,落得身首异处的悲惨下场。这是一个出身低微的知识分子在一定条件下,才能无从发挥、野心不能实现的悲剧。


          无论从时代背景、主题、艺术构思,还是从泰柱性格形成发展的全过程着眼，他不是一个好人，尽管他曾犯下原罪而有过功利的打算（14集牺牲雪熙、22集结尾下令镇压）,但平民的自尊与对统治阶级的本能反抗始终是他性格中的主导方面，敢于在动荡时代对现实表示不满和反抗,敢于在才智、勇气和人格上压倒包括大资产阶级在内的上层社会。正如Julien热爱自由和生命,他为了不在贵族面前失去平民的尊严,拒绝上诉求情。


          佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴过盛苦。 求不得，是人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望像拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，感到痛，受了苦。


          人们追求着痛苦，同时也在失去着。


          禅说：乐不得。想要的总是能得到，还会珍惜吗？还会努力吗？还会期望吗？还有意思吗？其实，正是因为有得不到的，所以人才永远会有追求，追求的过程才是值得骄傲与回味的。最终得与不得，有时反而不是那么重要了……



          当德·雷纳市长提出上诉时,Julien被激怒了。他叫道:“我不愿对死刑上诉,即使你用毒药、刀子、手枪、火炭或任何另外一种方法终结一个危害你的生命,我也不对死刑上诉。”，他把尊严看得比生命还重要，或许他知道自己是真正的错了，或许他也知道在那个扼杀一切生机的王朝复辟时代，他也只能扮演“一个逆叛的平民的悲惨角色”, 成了与“整个社会作战的不幸人”。 他恨教会的虚伪卑鄙,蔑视贵族的“合法的权威”,鄙夷资产阶级的“污秽财富”，于是他又转换了一种做人的方式，对社会进行了报复性的绝望的反抗。这虽在一定程度上反映了人民对复辟社会的抗议情绪,但由于其是孤军奋战,缺少明确的政治理想和目标,所以必然遭到失败。不知道泰柱会不会走到Julien那样的地步，以现在非死不可的节奏，这倔强的男子,当他意识到，以自己的方式无法战胜敌人，只有遵循那些为了巧取豪夺、曾经令他所不齿的规则，才能不向以崔书润为首的崔东诚势力妥协，才能比他们更强大，就已经开始迷失，深陷其中了吧，成为自己当初所厌恶的人，又有何立场再审判别人的为富不仁？当他们为了自身的利益而攻击牵连伤害到无辜人时，有何不一样？提起尊严都掉价，张泰柱要是找尽一切理由贱卖自己的灵魂、宁可失去爱情、自由、生命也不愿成为上流社会所耻笑和侮辱的对象，那丢弃底线、践踏以前无比宝贵的东西换来一帝国又或到头来还是落得一场空，等到所有人远去，这悲剧英雄的气概、难以折服的勇气还有孤注一掷的反抗精神，正是令人感到命运无比唏嘘讽刺的根本原因。


待续……

黑，无穷；白，无暇。

阴阳两极，最原始对立的存在。

可说它们和谐，也可说它们之间容不下半点灰色地带

这剧从第十四集开始早就不用期待爱情了吧。

在张泰柱的情感世界里，崔书润一直徘徊在外，不得门入。

他冷眼旁观，她诸多避忌排斥

一个不想出，一个不想进

怎可能一拍即合？

若有爱存在，八九年间早已白首不相离，相互包容相互信赖

我在他们之间看不到任何对彼此的尊重

不相敬的人，对方在自己心目中何来的“重“要

怎会把对着神说的誓言当真相许

有人看了16、17，对情爱蠢蠢欲动的贪念

20集过后再次被编剧毫不留情地打破

希望与侥幸都是看客自己强加上去的执念

现实是什么，童话是什么

那段有名无实的婚姻从一开始便是场举世皆知的谎言

男人对女人这个个体仅有的私人感觉，全毫无保留地给了尹雪熙。

洁白到来净化一切之前，红与黑早已相携相行。

不是认识前后的问题

最根深蒂固的性格差异，永不调和，所以无论时间长或短

不会有任何发展的可能

在男人心目中即使有爱，也永远有比女人、情啊爱更重要的功业；

何况是这么一位男编剧手底下，他的情感观，对两性的关系

注定与大多被童话故事养歪了口味的女性观众所要求的背道而驰

不知为何是挺能理解男人那种残酷的爱法

摆在爱前面，更多的是种族、阶级

有本事创造两个基因构造全然不同DNA分子排序截然相反的物种杂交，那就创吧

编剧前面乃至后面铺垫的隐晦之恋，无法接受，也不必全盘否认，因为那条线，一直存在，就看你有无面对现实的勇气，承认那种微末的爱。

要说刚开始几集，坐完牢，拿两坪地耍了崔民载一把的泰柱，即使断送了前途，也就安分守己地打算知天命。被20亿打动后，野心疾驰的他，要到什么境地才肯收手，编剧通过第九集，崔东诚的葬礼，与崔书润说的一席话，或多或少逐渐用系统、明朗化的人物对谈显现出主人公选择走上这条路不回头的根结：

泰柱：我爸爸去世后在殡所，第一个来的人，是银行信贷员，怕收不回面馆的贷款，东张西望了好一阵，看有什么值钱的东西才走，原本丧家就是会招苍蝇，丧事越大就越多的苍蝇聚集。我爸的丧事，你爸的丧事，为什么不能一样？出生贫穷的人家，工作，工作，工作，然后死去；有什么不一样？

书润答：我爸爸是创立了诚进集团42家子公司的人。

泰柱：真羡慕，犯下了那么多的罪，得到这世上所有的奖后去世书润：许多人都很尊敬我爸爸


泰柱：（大笑）高中的时候，有个老师外号叫鲨鱼，比起上课的时间，攻击别人的时间更长，因为一个叫春浩的朋友，叫了一声鲨鱼这个外号，打的厉害，不是让尊敬老师吗？是这么想的，只做一个吧，要不成为被尊敬的老师或者成为热爱攻击的生活人，你父亲也做一个吧，要不成为受人尊敬的企业家，或者成为抢走别人土地而赚钱的贪婪老人。



书润：诚进集团的职员及其家人、国民，很多人在伤心



泰柱：本来就是，有钱人家的当家死了的话，他家仆人哭得最狠。你和我，是站在同一个场子上，想赢的话，放筹码吧。




泰柱从一开始泛起的心思，不是要成为崔东诚，而是：谢·绝·双·重·标·准。崔东诚能做的，为何自己不能做？他从不认为自己和崔东诚一样，张泰柱有张泰柱恪守的生存法则。千万次要将崔家人踩下、要他们跪下——就是要以自己的方式在这个帝国赢崔东诚。雪熙的离去，令他丧失最后的理智，退而求其次、破碗破摔、丧气地说成为跟崔东诚一样的人又如何，因为他知道，失去雪熙的自己，再也无法拥有爱她的资格，这样的他，让她失望，所以宁可转身离去也不愿留在身边，他已无法回头面对自己失去的东西。最重要的是，他无法面对现在如此不堪的自己。


拜托，总说男主人公要成为崔东诚的是多想要他成为一个有资格和帝国公主肩并肩的男人啊……仿佛他的一切不甘、手段还有狠劲都只是为了获得女人青昧、引起她的注意——男人的价值就仅在于此？请追溯的方向以事实基础来，更深层一点，OK？他是张奉浩的儿子。

越是复杂的人，在商场上斗得越狠，中场休息或结束完一场后，最不愿意见到的就是场下还有人跟他耍心眼算计，他不需要连婚姻生活里也充满昂扬的斗志，太累了，伴侣配偶是让你一辈子舒心相随的对象，能令你情不自禁表露任何真实情绪；越是复杂的人，越容易被简单所吸引，他需要放松、喘气的空间。对于张泰柱来说，结婚无法将就，他想跟谁一起，想向谁求婚，向谁卸下所有刺，向谁诉说心事与不甘，早已昭然若揭。


必胜的评论：

1.其实观剧的观众立场不一样，看张泰柱这个人物的想法也会不同，和剧中崔氏家族一样的有钱人的立场看他会恨之入骨，觉得他是不择手段偷取诚进集团的小偷！而和张泰柱及他的亲友一类的平民观众的立场看张泰柱会引起共鸣，富人看到穷人来拿走他们的东西是小偷行为，其实吧，穷人只是把本来属于他们的被富人抢走的东西压回来而已，崔氏家族道貌岸然，只是看似强大的地主，实则前身是掠夺穷人的私有财产的强盗罢了，这剧的核心颇有政治暗示，一些外表打着仆人的名义的却是主子，一些外表标上主子的名义，却一辈子仆人的命。

2.书润同样有脏衣服，她的脏衣服谁替她洗去？不管怎样，她同样有脏衣服是事实。她能不倒，为什么？

因为她拥有父亲和叔叔用一生建立的在外商业关系，在内有一群曾立下汗马功劳忠诚的长辈。


父辈靠不断牺牲枯骨而遗留下来的庞大人脉以及那无形的资产，是女主赢的最大筹码。

其实这只是一小段占楼占标题的段落，木有完结滴