末日迷踪

偶尔会看个灾难片，觉得电影中营造的那种末日的感觉比现实给人的末日的感觉要有趣一点，起码气势是恢弘的，场面是神秘有可观赏性的，比现实中人的野心和私欲，还有丑陋导致的末日感有希望多了，起码会启示人去做一些思考和反省，悬崖勒马，而不像现实日益腐烂的世界没有丝毫回旋的余地，让人绝望和厌恶。天灾和人祸到底哪个更加可怕？

因此3月2日有人邀约看灾难电影《末日迷踪》，就去了。结果发现是尼古拉斯•凯奇又一个烂片。这个烂片之王真的没救了。我不是冲着他去看的，不是他影迷，去了才知道有他。不只是他，整个影片都没什么可看的。剧情荒谬不够惊险刺激，场面也不宏大，就连特别夺人眼球的美女帅哥都没有。整个一莫名其妙，一群神经病。

可以说是一个宗教电影吧。到最后都没有说清楚怎么回事，感觉电影挖了个大洞又不补。消失的人到底去哪了？全世界上百万的人突然莫名其妙凭空消失了，后来发现大都是对上帝有绝对信仰的人和小孩子不见了。牧师说人类世界将有七年的灾难，上帝把那些人带去天堂避难，留下的人要为上帝献出生命。这电影想说什么？要有信仰？真是荒谬。我也有自己的信仰，但绝对不是宗教。这简直是强制人们信仰上帝，但毫无说服力。即使是上帝的爱也不该是那样的。编导根本不懂爱。

看过的一些灾难片给我最大的感触就是：你首先要有一双好鞋，最好是一双战靴，能够踏在任何废墟上让你的脚免受伤害，行走自如还能奔跑。要掌握各方面知识，尤其是高科技的知识，要有很强的动手能力，在慌乱中能够自救。还要有强健的体魄和强大的内心，扛得住各种各样的磨难，要跑得快，力量大，耐力足，还有强烈的求生愿望，坚信自己会幸免于难。看来我只能等死了啊！

每次看灾难片的时候，我都在想如果无法和自己爱的人在一起怎么办？如何才能知道对方在哪里，到底是否安全，如何穿越重重障碍到达他的身边？灾难一旦发生，简直咫尺天涯，真的让人难以想象，如法忍受杳无音信的情况。末日的时候，如果不在一起，那么距离远近也没有意义了吧？真实让人绝望。如果在一起又有何惧？

对于这部电影《末日迷踪》个人觉得不烂，有凯奇，有美人，有帅哥，怎么简单的剧情，我看到最终了，比起国产一些大片动不动就“大制造”，却看得尴尬的要死的好多了，简简单单清清淡淡的谈崇奉~说凯奇这部演技烂的，我也是无语了，这不很天然很到位吗？最少我看完很释然。

说这部影片烂片的，我以为只要二种因素，一是没看懂、二是不知道这只是一个系列影片的第一部，我想读过圣经的人或者崇奉耶稣的人肯定会很喜欢这部影片，尽管我不信耶稣天主，无神论者，可是我能感受等这个系列影片券看完，这会是一部很经典的影片，尽管他的宗教主题非常强烈，但并不能证实这不是一部好影片。

本来这部影片想要表达更深层的道理给咱们，天主让他们不见是让他门远离这个充溢罪恶的国际，影片里屡次说到大家只在乎位置、金钱、权利，从而疏忽了一些更重要的东西。在最终，他门在祈祷，飞机安全下降，说明天主是仁慈的。这部影片值得咱们去回味。

文章源自：霖电影

        感謝主，在這樣的世代裡，我們迎來了一套難得以基督題材內容的電影《LEFT BEHIND》末日迷蹤，描述了聖經中啟示錄7災開頭的那一個場景。為何一開始就盛重感謝，因為廣電局也通過了此片在各大院線熱播，這不得不讓我們各肢體為之振奮，要知道這要通過廣電局的體制，還要在各院線出現，那是多麼不容易，可以讓我們信主的與非信徒都可以一起共賑這最後一幕的曠世警示模擬。

        這就發生在我們現在這個時代裡，在一個時間段裡面，大部分人忽然都消失失蹤，小孩子們都消失了，連部分成年人都也隨之消失，主角瑞福德·斯蒂爾機長為了操控失控的飛機，帶著忽然消失的人們的疑惑，然後覺悟了消失的人其實是被上帝提升走了，最後在大西洋上空操控著受損傷的飛機返航著陸化險為夷。故事主線是如此簡潔，但是內容表達卻非常屬靈的，在片中引用了多方的聖經經文，部分不信的人所遭受到的景況，都很明顯表達著末世要警醒的響鐘。拿開頭說一下吧，開頭一個身為記者的巴克·威廉姆斯要出差公幹要上飛機，登機前因厭煩信主的母親卻口角起來，主角的女兒克洛伊·斯蒂爾卻“好打不平”地上前說了一番屬地的說話提記者解圍了，這一幕，其實很多弟兄姊妹們都很熟悉的，我們平日與家人、朋友、同事和客戶們傳福音的時候，他們總是帶著拒絕福音的心態來對待我們，出於上帝的愛，也給我們的愛，也許很難被激活，時常讓我們很急切中的頭疼⋯⋯ 但是藉著神給我們的信心，又於神求得智慧，總有一天會激活人們心中對神那份渴慕的愛；片中出現的基督符號的又如片中克洛伊·斯蒂爾回到家中，發現有pray字樣的裝飾以及白色的聖經；在飛機中消失了的副機長的遺留的手錶，印著：JOHN 3:16字樣，也就是聖經中的「約翰福音 3:16」神愛世人，甚至將他的獨生子賜給 他們 ，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪 ，乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。

        片尾那段聖經經文，『馬可福音 13:32』：「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。
」而今不再隱約地表達那日末的到來，而是直接警示大家時間真的不多了，唯一能信靠的，就是主耶穌基督，唯一的道也是耶穌基督，唯一真正來自神的愛也是耶穌基督，信者得救！amen！真的要用心信靠，不信靠是不是也能呢？如表面工夫，這肯定不行，片中的信靠耶穌基督的和所有兒童的人都被提升了，但是還有唯獨表面信神的人沒被提升，其中有牧者、青年和其他信仰者。例如那個牧者沒有被提升，為什麼？因為他多年雖然在教會布道卻心沒有真正信靠神，我們的主替我們死了，受埋，三天後復活，這是千真萬確的事，大家一定要讓自己的靈，切實地信服，這是得救的基石。在片中的暴亂，有很多人瘋狂搶奪，也有人在知道真相後切切實實懂的神的大能、神的忿怒轉而合手祈禱，但願不會太遲吧，也願主憐憫⋯⋯ 信要從心信服去依靠，才能得救！信其他的假神和偶像，必被留下⋯⋯

        我們不要錯過救贖的機會，天父已把獨子子和一切白白都賜給我我們，這莫大的恩典，什麼時候我們都要警醒，還要相互祝福主內各大肢體力上加力，願主加添我們的智慧，讓我們用愛與時間賽跑，讓更多人得救，但要注意，沒愛的布道也是枉然，愛的布道也要靠智慧去行，也不太害怕過程的攪擾，我們的主早已替我們得勝有餘了，願主賜信心給大家，amen。
 
        時間不多，片中雖然還有很多地方還需要拍攝成熟，但是不是批判本片的時候，而是要我們盡快得救。最後再引用聖經一段『羅馬書 8:35-37』：「誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」； 如 經上 所記： 我們為你的緣故終日被殺； 人看我們如將宰的羊。 然而，靠着愛我們的 主 ，在這一切的事上已經得勝有餘了。amen，thank you my lord，god blessed all，hallelujah。

若不是看在你不拉屎开起的面上，老子都特么懒得打分。
有人说这片子是对宗教、人性的思考，得了吧，有这么不懂脑子的思考么？
这部电影可以定性为荒唐的宗教电影，全片意思再明了不过：你只要打心底信上帝，灾难来临时，无论男女老幼，都可以裸体去见他老人家，而那些不信的，即便你天天念圣经，也得穿着衣服在灾难中受苦。
没错，圣经上是这么说的，只要你信上帝，把一切交给上帝，一切都会好起来的。
去他妈的，老子宁愿穿着衣服在灾难中受苦。那些基督教徒们仗着自己是上帝选民，杀了多少人？玛雅文明就是被基督教徒灭了的。
我身边有人卖假货给人家，他吃得香睡得着，按他的话说，他把一切交给了上帝，自己就没有了烦恼。

我对基督教徒、伊斯兰教徒、佛教徒没有任何意见，但是，这种宣传信上帝得永生的烂片激起了我对上帝的不满：万能的主，你说，灾难来临的时候，你只就那些信你的人，你是不是太狭隘了？
我信佛祖，因为我虽然听说过和尚尼姑骗钱，但是，从未听说过和尚尼姑拿着枪到处杀人、占地盘，从未听说佛祖信徒们揣着炸药炸地铁。
一个宗教，你把他说的天花乱坠，如果她的信徒借她的名义，到处行凶杀人，那这宗教，就是在人性的光辉上扣屎盆子。。

文/梦里诗书

纵观尼古拉斯凯奇影史，《末日迷踪》无疑可堪为最浓墨重书的一笔，裹挟以灾难，宗教，家庭，爱情多方元素的一锅烩，实则只是一场假以末世灾难为名信上帝得救赎的宗教电影，当然对于早以是剑走偏锋的烂片之王凯奇来说这是一部足以称帝的神作。

诚然尼古拉斯凯奇早已变成了有片必接的烂片之王，但真正可誉为烂中神级的作品，《末日迷踪》必得其榜首，这是一部在家庭爱情剧中上演灾难，在灾难中孕育宗教的电影，苍白空洞的父女亲情展开，全世界同时失踪数百万人，其结果居然是获得了上帝的救赎，而没有信仰上帝的人则只能求困于地球面临灾难，至于这灾难是为何物，电影至始至终也未给出答案，而穿插其中的空难更是一个笑谈，这一过程既无法专一的去表现面临灾难时的人心，宗教命题的附加同样使空难氛围的营造匮乏真实有力的着点。

这部电影的烂绝非仅止于呈现上的平庸难耐，电影所要告解的表现上看是人性和基督教义的思考，但实际上它的内容只是一场荒诞的歪理邪说，假以亲情爱情的附加，无从掩盖其只有诚心信奉基督的人才能得到救赎的传教本质，透过飞机与地面上的种种冲突，其不仅有着露骨对其他宗教无法得到所谓救赎的抨击，更有着对只有从心信奉基督的人才能得到瞬间“赤条条而去”的解救，如此剧情从根本上就无从令人信服，反而令人看到了一种近乎变态的极端宗教思维，对人性的禁锢和自身宗教性的狭隘充斥着这部从里到外一无是处的渣作。


《末日迷踪》从本身上来说就是一个灾难，难以自圆其说的蓝本，冗长无趣的邪说，如此救赎于其说是一场电影，不如说只是一场借尼古拉斯·凯奇噱头蹩脚的传教。